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旅游与国学(57)游览千山景区,治国用正道,治兵用神速|当前通讯

来源:正道旅游 发布时间:2023-07-01 03:02:04

千山是长白山的支脉,为“园林寺庙山岳型风景区”,被誉为“东北明珠”,是国家5A级旅游景区。主要景点有天上天,祖越寺喜神殿,财神殿、文昌阁和无量观等。


(资料图片仅供参考)

千山

千山

这里有千山娘娘庙,以“医道合一”著称,尤其以治疗癔症病闻名。半积阴宫半养身,古来医道通仙道。

千山千姿百态,犹如天上的仙人。道教的思想是以退为进:

手把秧苗插满田,低头便见水中天。

六根清净方为道,退步原来是向前。

文章千古事,得失寸心知。

经历五千年而不断的中国传统文化,源远流长、博大精深。

我们学习国学知识,做到拿得起,放得下,想得开。《道德经》被誉为“万经之王”,在世界上的销量,仅列《圣经》之后,为全世界销量第二名的书,可见《道德经》在世界范围的影响力很广。

老子是中国古代伟大的哲学家、思想家、道家创始人,和庄子并称为老庄。他们的思想就是朴素的辩证法,主张无为而治。

世界上许多科学家,都在研究老子,道家思想,是中国科学的根本。完全可以与亚里斯多德的主张相同。日本有个汤川秀夫,崇拜老子的《道德经》。美国卡物理学家普拉,重视老子的《道德经》,最深刻完善的生态智慧,这个社会就会生生不息。

今天我们学习《道德经》第五十七章,主要是老子所说的,用正大光明的方法治国,用出奇制胜的战术作战。

以正治国,以奇用兵,以无事取天下。以清净无为之道治理国家,以奇巧诡秘的方法指导用兵,以不生事扰民为原则治理天下。这个叫做三纲领。正就是抱一,是指一,下面是止,就是要走正道。奇:就是出乎意料之外的,也要合乎道。不然就是邪。奇正相依,互不违反。站在老子的立场,治国有正有奇。治军有奇有正。取:就是夺取、治理。就是好好做。养兵千日,用兵一时。大家的需要,顺其自然。

吾何以知其然哉?我是怎么知道这些方法是正确的呢?怎么知道呢?

以此。根据就在于以下几点,举例。

天下多忌讳,而民弥贫。天下的禁忌、政令越是繁多,百姓就越容易陷于贫穷之苦。这些现象,天下禁令太多,要办很多手续,增加了一些无所事事的人。老百姓就钻法律漏洞,以利己来伤人。

民多利器,国家滋昏。百姓所拥有的有用器具越多,国家就越容易陷于混乱的状况。民智未开,老百姓好治理。开启了智慧,不好管理。不要一直强调知识的可贵,而主要是品德教育。

人多伎巧,奇物滋起。人们懂得的智巧越多,邪风怪事就越是层出不穷。为什么耍技巧。刺激大家的物欲,人的灵魂就空虚的。过度生产、过度消费。工艺发达,各种材质层出不穷。

法令滋彰,盗贼多有。法令越是周密而森严,天下的盗贼就越是不断增加。法令多,就动脑筋。永远唱反调。增加法律,只有加强伦理、少思寡欲。越抓吸毒的越多,这是奇怪的现象。

故圣人云,我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。所以圣人说,我不妄自作为,百姓自会顺化;我喜好虚静,百姓自会端正;我不滋扰生事,百姓自会富足;我无欲无求,百姓自会淳朴。四要素:我不自以为是,只是顺着时代需要而努力。识时务者为俊杰,不然自讨苦吃。我不躁动、按部就班。民风自然就纯正。生活改善,我不奢侈,老百姓就舒服了。这都是的的确确能够做到。

这一章主要是阐述“无为而治”。统治者无为、好静、无事、无欲,这样民众自然会得道顺化、端正、富足、淳朴。这也是老子的最高政治理想,也是一种乌托邦。

这次疫情后时代,使得我们警醒,要尊重天道,道法自然;要尊重生命,顺其自然。

游览千山,以正立人,以奇致胜。

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